当前位置:首页 > 佛学新闻

什么是三轮体空?

发布时间:2019-11-15 10:12:53编辑: 阅读次数:

了凡四训了凡四训原文了凡四训念诵


  [1]三轮体空指布施时之应有态度。又称三事皆空、三轮清净。指布施时住于空观,不执着能施、所施及施物三轮。此三轮略如下述︰
  (1)施空︰指能施之人体达我身本空,既知无实在的能施之我,布施时便无希求福报之心。
  (2)受空︰指既体达本无能施之人,故对受者不起慢心。
  (3)施物空︰指了达资财珍宝一切所施物品本来皆空,对所施物品不起贪惜心。
  如此透悟三轮体空之布施行,最为清净,亦最殊胜。般若部经典中,随处可见此等说词。《金刚般若波罗蜜经》云(大正8·749a)︰‘于法应无所住行于布施。’宗泐、如
  ‘世人行施,心希果报,是为着相。菩萨行施,了达三轮体空故,能不住于相。三轮者,谓施者、受者及所施物也。佛告善现︰应如是不住于相而行施者。盖欲菩萨降伏妄心也。’
  《大般若波罗蜜经》卷三九二〈成熟有情品〉谓,修布施时若起执着,则更受身,展转受大苦,因此应了达施者、受者、施物、施果本性空,而不执着;其意与上述相同。
  此外,《法界次第》卷下之上载(大正46·6

\

866)︰‘若布施时,施人、受人及财物三事皆空不可得,入实相正观。’或谓三轮之相有粗细,即施者于自身起慢心,对受者怀爱憎之念,对施物生惜心,是为粗三轮相;未达万法如幻之理,执有实我法而布施者,此为细三轮相。
编辑本段
意义  三轮体空的真正意义是让人们戒除贪欲,佛家有十戒,但常说的是贪、嗔、痴 ,这三样中首当其冲的是贪。施空,指导人们帮助别人不图回报,很多人都是因为要回报的帮助所以苦恼, 举个例子,看一下你身边成功的商业人士,是不是都坚信这句话——帮助别人等于帮助自己? 受空:接受别人的帮助,要记得感恩,这样才能维持住帮助你的人的联系,这种联系便是佛家所说的缘分。[修改:受空 解释为接受者角度的讲法

\

需待商榷 感恩、结缘是另一层面的解释 这里 是讲的布施者心中三轮体空 观布施者、受施者、所施之物三者皆无实性。故不宜讲成受者如何如何。 请各位批评指正。当然人要感恩,当我受到帮助时,反过来帮助了别人,回报别人,倒可以在那时三轮体空,但那时我是施者,我观 受者空,仍是受我布施者无实性空。非其观我也。谢谢,阿弥陀佛。若有不到位的,仍请指正。为播正见,辩则明,然谬实不可,尽管此处实为细微,然然于佛法传播处,缪虽细微,亦实大大不可也。阿弥陀佛。随喜前人于此词条之辛劳。愿其明矣、正矣。] 施物空:对于商贾财货要看空,在现实生活中,很多烦恼源于看不透这一层,所以很多人蝇营狗苟。
  佛家十戒,虽有十戒,但是一旦看破一戒便能突破十戒, 这便是三轮体空的真正佛家精义。

本文链接:什么是三轮体空?

上一篇:什么是六道?

下一篇:佛家辨证法与黑格尔辨证法

Copyright © 2018-2020 了凡四训读诵网    ICP备案编号:浙ICP备15039727号-58网站地图
经藏网